Zahtjevi za egzorcizmom, obredom kojim se istjeruju zli duhovi, sve su češći u zemljama diljem Europe, a taj trend predvodi Francuska, piše BBC. 

Kao odgovor na potražnju, u društvu se pojavio sve veći broj "privatnih egzorcista", samoprozvanih freelancera. To su ljudi koji su izvan crkvenih krugova, a svoje usluge istjerivanja zla i skidanja kletvi naplaćuju klijentima po cijeni od 900 eura.

Ne možeš nadahnuti vjerom nekog tko vjere nema. Vjeruješ ili ne. Postoje trenuci u životu kad smo natjerani vjerovati ili ne.

U Francuskoj ne postoji službene statistike o egzorcizmu, no francuski katolički svećenici kao i specijalisti iz Vatikana koji su razgovarali s BBC-em, složili su se kako je taj broj definitivno u porastu.

Crkva nikad ne naplaćuje egzorcizam, "privatnici" da

Otac Georges Berson jedan je od dvojice službenih egzorcista za područje Pariza i regije Ile-de-France. On na godinu obavi oko 50 egzorcizama, no objašnjava kako se njih dvoje godišnje susreću s još barem 2500 upita vezanih za egzorcizam.

Otac Ange Rodriguez, svećenik iz reda Dominikanaca, službeni je egzorcist u Lyon, a taj 81-godišnjak kaže kako je doista došlo do povećanja traženja njegovih usluga u proteklom desetljeću, a svjedoči i kako se susreće s pričama o freelance egzorcistima, koji nisu povezani s crkvom.

DOKUMENTARAC Jeziv egzorcizam na Siciliji: "Govorim tebi, Sotono!"

- Postoji puno prevaranata. Velik broj njih se pretvara da su stvarni egzorcisti, a za svoje usluge traže velike svote novaca koje im očajni ljudi daju. Kako prepoznati razliku? Crkva nikad ne naplaćuje.

Istjerivanje zlih duhova s tim privatnicima obično uključuje prvu konzultaciju, koju naplaćuju 50 eura, a potom, ako se dogovori konkretan ritual, cijena se može kretati od 900 pa do 1500 eura.

Otkud sad vrag?

Pa, što stoji iza rastuće potražnje za egzorcizmom? Jedna teorija kaže kako nedostatak službenih egzorcista unutar crkve navodi ljude "klijente" da potraže druge stručnjake. Prema internacionalnom Udruženju egzorcista u Rimu, u Francuskoj se nalazi oko 100 crkvenih egzorcista, no mnogi od njih više ne prakticiraju te obrede.

- Rekao sam biskupu da ne mogu pronaći nikog zainteresiranog da to radi. Mnogi od njih su prestrašeni, čak se i svećenici mogu bojati. To je težak život - rekao je BBC-u otac Vincenzo Taraborelli.

Egzorcizam se demokratizirao, nema potrebe za tim da netko bude isključivo katolički svećenik da bi se njime bavio. U tome svemu se svakako može naići na puno šarlatana, no među njima doista postoje ljudi s darom koji djeluje umirujuće na ljude

Lakoća kojom ljudi mogu ugovoriti stvar kod privatnog egzorcista preko telefona svakako je jedan od razloga zbog kojeg njima sve češće prilaze.

Mentalne bolesti opasno je liječiti molitvom

Cipriano de Meo, talijanski svećenik koji je ujedno i egzorcist od 1952. godine, za Talijansku Katoličku novinsku agenciju je otkrio da je ključni faktor prema kojem možemo prepoznati jesmo li opsjednuti ili pak bolujemo od neke (mentalne) bolesti, reakcija na prisutnost egzorcista i molitve koje on izgovara.

Na licima opsjednutih javljaju se strah i panika, izgovaraju prijetnje te bogohule protiv Gospodina i Majke Djevice, objasnio je Cipriano de Meo.

ZAVRŠILI KOBNO Slučajevi egzorcizma koji su loše završili

U Katekizmu Katoličke crkve navodi se potreba da se razaznaje što je opsjednutost, a što primjerice mentalna bolest što se kroz povijest (pre)često poistovjećivalo ili izjednačavalo. Teško da je to privatnim egzorcistima bitno, njima je svaki klijent prilika za zaradu.

Previše zazivamo Sotoni

Službeni Vatikan 2015. je godine organizirao kongregaciju s ciljem obuke egzorcista nakon što je Međunarodna zajednica egzorcista godinu ranije utvrdila da je 'okultna aktivnost u porastu'.

Katolička crkva donosi i naputke kako prevenirati opsjednutost. Sve, kažu, počinje s molitvom. Isto tako, bitno je izbjegavati sve u vezi Sotone, komunikacije s mrtvih te proricanja budućnosti. 

- Konzultiranje horoskopa, astrologije, čitanja iz dlana i vidovnjaštva krije želju za kontrolu nad vremenom, poviješću i drugim ljudima. Svi ti fenomeni kontradiktorni su časti, poštovanju i strahopoštovanju koje dugujemo samom Bogu, stoji u Katekizmu Katoličke crkve.