Prije samo nekoliko godina Europa je bila zatočena u Mračnom dobu u kojem je krajnje represivna crkva utjerivala najzadrtije poglede na seksualnost, moral i vjersku isključivost. Europa je tada gledala na Orijent kao na mjesto promiskuitetnosti i nemoralnosti. Kolumnist Daily beasta Maajid Nawaz primjećuje da osnovni razlog opterećenosti Bliskog istoka seksom leži u politici.

Bilo u vehabističkoj monarhiji Saudijskoj Arabiji, Islamskoj Republici Iranu, gdje je vlada ta koja propisuje kako se žene trebaju ponašati i pokrivati, ili bila riječ o Siriji ili Afganistanu gdje militantni islamisti teroriziraju stanovništvo, u svim slučajevima, kako tko s obzirom na količinu nasilja, fundamentalisti svoj utjecaj grade na presumpciji o čistom Istoku i grešnom Zapadu, piše Nawaz.

On pritom ne izjednačava ni pojedine režime ni terorističke pokrete. Navodi, međutim, da se žene diljem islamskog svijeta itekako bore za slobodu odlučivanja. Postoji feministički pokret u arapskom svijetu, kojem u pomoć priskaču vrlo često i arapski novinari. Feministkinje su tako pisale o potrebi za seksualnom revolucijom. Novinari su pisali o seksualnoj frustriranosti društva.

Muslimanske feministkinje osnivaju i online magazine poput Sestrinstvo i Sedaa. Čak i u Saudijskoj Arabiji, posebno u Iranu, žene povremeno prosvjeduju iskazima neposlušnosti poput skidanja pokrivala za kosu. U Egiptu je bilo čak i slučajeva poziranja golih prosvjednica, a jedna je kolumnistica otvoreno pisala o seksualnim iskustvima tijekom života u Pakistanu s 12 muškaraca. Skandal je bio nečuven u svim slučajevima.

I čini se da to pada na plodno tlo. Danas islamski teolozi sve češće i sve otvorenije propituju koliko je doista temeljito pokrivanje žena dio izvornog islamskog naslijeđa. Nešto se mijenja, piše on, a u taj proces pozvani su svi. Jer, kako zaključuje, ne moraš biti gay da bi se borio protiv homofobije ili crnac da bi se borio protiv rasizma.