"Dopuna Biblije" - otkriven heretički tekst o Isusovom bratu
Dvojica znanstvenika otkrili su rijetku grčku kopiju heretičkog kršćanskog teksta koji opisuje Isusova tajna učenja svom "bratu" Jakovu, nakon što je tekst godinama ležao u prašnjavom arhivu. Otkriven tekst je jedna od rijetkih preživjelih kopija ove ranokršćanske priče koja je napisana na grčkom, izvornom jeziku djela.
Prije više od 1.400 godina zbirka koptskih tekstova pokopana je u Gornjem Egiptu. Ostali su izgubljeni stoljećima sve dok arheolozi nisu 1945. godine otkrili 13 knjiga koje sadrže 52 tekstova, sada poznate kao knjižnica Nag Hammadi. Znanstvenici su godinama proučavali ove dokumente, međutim, dvojica istraživača na Sveučilištu Texas u Austinu na neki su način naišla na tekst koji je promakao drugim znanstvenicima.
U arhivi na Sveučilištu Oxford u Velikoj Britaniji pronašli su jednu od najranijih poznatih primjeraka Jakovljeve Prve Apokalipse napisan na grčkom, za razliku od ostalih primjeraka koji su preživjeli samo u koptskom prijevodu iz Nag Hammadija.
"Reći da smo bili uzbuđeni kada smo shvatili što smo otkrili stvarno nije dovoljno snažna riječ", izjavio je Geoffrey Smith, izvanredni profesor vjerskih studija. "Nikada nismo sumnjali da su grčki fragmenti Prve Apokalipse Jakova preživjeli od antike. Nismo očekivali da su cijelo vrijeme nama pod nosom", kazao je on.
"Tekst nadopunjuje biblijski prikaz Isusovog života i propovijedanja dopuštajući nam pristup razgovorima koji su se navodno dogodili između Isusa i njegova brata, Jakova - tajnih učenja koja su Jakovu omogućila da nastavi nakon Isusove smrti", rekao je Smith.
Dvojica istraživača vjeruju da je ovaj izvorni rukopis možda koristio neki antički učitelj kako bi naučio svoje učenika kako čitati i pisati jer je rukopis neobično uredan i riječi su odvojene u slogove.
"Pisac je većinu teksta podijelio u slogove pomoću točaka. Takve podjele vrlo su neuobičajene u drevnim rukopisima, ali često se pojavljuju u rukopisima koji su korišteni u obrazovnim kontekstima ", dodao je Brent Landau, Smithov kolega sa Sveučilišta.
Ovaj tekst bi se smatrao heretskim još od 4. stoljeća pa nadalje. Athanasius, biskup aleksandrijski, postavio je stroge smjernice o tome što se može i ne može uključiti u Novi zavjet, govoreći: "Nitko im ne može dodati, a ništa od njih neće biti oduzeto".