Izgradio je milijarderski poslovni imperij na jogi
Veliki tekst o Babi Ramdevu (53) New York Timesov Roberth Worth započeo je scenom masovnog stadionskog okupljanja u čast tog indijskog milijardera, tajkuna, gurua joge, utjecajnog u politici. Na Stadionu Chhatrasal mnoštvo se okupilo kako bi pogledalo premijerno prikazivanje prvih nekoliko iz serije od čak 57 epizoda o životu tog čovjeka. Oko njega se okupila skoro cijela vlada Indije, a on je, bradat i u svojoj tradicionalnoj odjeći, pozvao mnoštvo da skandira: "Bharat mata ki jai!", pozdrav koji u prijevodu znači: "Moja domovina Indija je velika!"
Problem s pozdravom je u tome što ima duboke vjerske implikacije u smislu hinduizma, te ga zato mnogi muslimani ne vole. Oni preferiraju slogan: "Jai Hind!", što znači: "Pozdravljam moju domovinu!" No, ovo je bio skup Babe Ramdeva, ikone današnjeg hinduskog nacionalističkog pokreta. Govornici su za mikrofonom govorili da je on "promijenio smjer u kojem se kreće svijet", hvalili su njegovo poslovno carstvo masovnih joga kampova, TV-mreža, proizvodnju i prodaju lijekova i robe široke potrošnje.
Posebno su slavili to što je Indiju, umjesto na Zapad kao do tada, usmjerio prema tradiciji, jogi. Worth je epizode serije opisao kao kaotičnu melodramu u kojoj se Ramdeva tretira kao božanskog glasnika, što je uvelike njegov status u Indiji danas. On je ikona hinduske desnice u Indiji, on je bio jedan od ključnih razloga zašto je Narendra Modi na izborima 2014. pobijedio sa svojom desničarskom strankom BJP i postao premijer. Ramdev ga je javno zvao "bliskim prijateljem".
Danas premijer na sve strane hvali ajurvedske proizvode, koji slučajno imaju veze s Ramdevom. Mjesec uoči premoćne pobjede BJP-a, Ramdeva je njegova megatvrtka Patanjali Ayurved snimila kako s nekoliko budućih ministara potpisuje njihovo obvezivanje na niz nacionalističkih reformi vlade, sudova, kulturnih institucija, obrazovanja u smjeru hinduskog nacionalizma. Ramdev je definitivno utjecao na glasače svojom pojavom "svetog čovjeka". No, Ramdev je puno više od toga.
On je glasnik srednje klase u usponu u Indiji, koja se zamorila od naslijeđa Jawahrlala Nehrua, prvog premijera samostalne Indije, i njegove socijalističke, racionalističke Kongresne stranke. Ramdev zagovara borbu protiv korupcije, indijski ekonomski nacionalizam protiv stranih kompanija koje optužuje da su "neokolonijalne". On je u nekoliko godina radikalizirao hinduski nacionalizam, tako da je često neprijateljski nastrojen prema 172 muslimana u Indiji.
Ramdev običava govoriti o indijskoj solidarnosti, ali njegov saveznički BJP na skupovima proziva islam kao prijetnju i poziva na gradnju hinduskih hramova na ostacima srednjovjekovnih džamija. Ramdeva se danas često uspoređuje s indijskom verzijom Donalda Trampa. I on je milijarder, i on je svako malo na TV-u u šouovima, i njegova je "istina" vrlo elastična, svoje proizvode na sve strane reklamira kao povezane s hinduskim nacionalizmom.
On, doduše, nije tako nasilnog izražavanja kao Trump, ali njegov "namaste" prikriva njegovu reakcionarnu kampanju po Indiji. Kad ga se prozove za utaju poreza i slično, on proziva "korumpirane sekularne elite". Prošle godine izvjesni sudac zabranio je objavu knjige "Put od Božjeg čovjeka do tajkun" već i prije nego što je knjiga objavljena, te je sudac još autorici odredio da ima o takvim kritikama šutjeti posvuda, posebno po društvenim mrežama po internetu.
Kada mu je novinar Worth išao na intervju u njegov uredski kompleks, opisao je zdanje kao aerodromski kompleks. Prošavši kroz velika vrata poput pagode, ušao je u prostor s fontanama, kafeterijama kompanije Patanjali, brojnim parkirnim mjestima, a nekoliko blokova zgrada dalje naišao je na druga velika vrata u stilu pagode. Tu su stajali naoružani stražari koje je Ramdevu na račun države osigurao premijer.
Istodobno je premijer osiguranje ukinuo pojedinim vođama suparničke Kongresne stranke. Worth je prošao kroz prekrasan mirisni vrt, savršeno nepoveziv s bukom, vrućinom i prašinom indijskih ulica daleko vani. Unutra je naišao na tog čovjeka kako sjedi na raskošnoj drvenoj ljuljački u svojoj laganoj odjeći boje šafrana i s jednostavnim drvenim sandalama na nogama.
"Ne možete doseći zdravlje i radost bez joge. Joga je moj osnovni posao", rekao mu je.
Njegov dan počinje u 4 ujutro kad u velikoj dvorani stotinama sljedbenika i pred kamerama počinje predavati jogu od 4 do 8, a onda opet od 17 do 19.30. Ostalo vrijeme nadgleda zakladu Patanjali i povezane ustanove. Oduševljeno je pristao da ga Worth dan ili dva prati kako živi. Worth je primijetio da njegova neformalnost i praktičnost sasvim odudara od ostalih gurua, onih koji baštine tradiciju vjerskih slavnih ličnosti, skromnih, odjevenih samo u krpu oko struka, tražitelja mudrosti, ali i takvih kojima se u Indiji, osim što ih tradicionalno štuju, za nijansu i podruguju.
U 20. stoljeću neki gurui su počeli oko sebe zgrtati moć, bogatstvo, graditi kult ličnosti. Kao što je Sai Baba "materijalizirao" Omega satove u zraku. U 70-ima je osobni učitelj joge Indire Gandi bio vrlo utjecajna politička figura. Ono po čemu je Ramdev ipak poseban, jest to da je on prvi božji čovjek koji se nije obogatio na donacijama bogatih sljedbenika, nego je izgradio vlastito poslovno carstvo. Patanjali sada vrijedi 1,6 milijardi dolara, posvuda s plakata po Indiji na ulice zuri lice Ramdeva, puni su ga TV programi.
On kaže da će do 2025. Patanjali dosegnuti promet od 15 milijardi dolara godišnje.
"Ali to uopće nije biznis. To je u službi čovječanstvu, naciji", rekao je.
Rekao je da on uopće ne prima plaću, kao ni direktor tvrtke, da nema čak niti bankovni račun, poziva se na redovničku predanost siromaštvu i čistoći.
Mada, ono oko njega pokazivalo je da tvrtka o njemu skrbi i više nego što je neophodno. Većina radnika uskoro najveće indijske kompanije, Patanjali, plaćena je bitno slabije nego što bi bila plaćena drugdje. Traženje povišice u toj tvrtki je tabu, pa nije čudo da tako zarađuje. To je spoj kapitalizma i redovništva. Ramdevu je cilj "učiniti Indiju do 2050. svjetskom ekonomskom i duhovnom silom". A onda slijedi njegov nacionalizam za kojega on tvrdi da obuhvaća sve kaste i sve vjere.
"Zemlja ispred svega", rekao je, nalik na Trumpov slogan. Tu je prozvao muslimane da ispred svega stavljaju svoju vjeru. Prije dvije godine, kad je jedan muslimanski političar odbio skandirati onaj sporni nacionalistički slogan, Ramdev ga je na masovnom desničarskom skupu prozvao i rekao da bi oni, kad ne bi poštovali zakone, "odrubili glave stotinama tisuća takvih ljudi". Sud je zbog toga izdao nalog za uhićenje Ramdeva, ali su optužbe ubrzo odbačene.
Razlog zašto hinduski nacionalisti nisu ranije postali ovako moćni jest to što hinduizam, za razliku od kršćanstva, islama, judaizma, nema jedan temeljni sveti tekst, nego mnoštvo drevnih spisa i često nalikuje više velikoj skupini srodnih sektu. Iz toga nije bilo lako izgraditi nacionalističku koheziju. A i nastupao je uvijek protiv islama, što je dodatno slabilo pokret u nastojanju da zemlju oslobodi britanske kolonijalne vlasti.
Pokret je oslabila i crnokošuljaška povezanost s fašističkim i nacističkim pokretima u Europi u Drugom svjetskom ratu, skupa s crnokošuljaškim odredima i stupanjem. To se odjednom Indijcima nije svidjelo nakon što su u tom ratu izginuli mnogi i Indijci i Britanci u borbi protiv fašizma. Uostalom, i onaj ekstremist koji je 1948. ubio Mahatmu Gandija, sveca ove nacije, bio je hinduski nacionalist. Nehru je, pak, iako iz kaste brahmana, najviše kaste u društvu, bio tolerantni vizionar, kozmopolit iako nacionalist. Tek 1998. po prvi put je BJP postao kadar nakon izbora okupiti koalicijsku vladu.
Nastavak na sljedećoj stranici...
A onda, 2002., izbilo je veliko krvoproliće u zapadnoj državi Gujarat nakon što je izbio požar u vlaku kojim su hinduski hodočasnici putovali na odredište. Netko je za sve okrivio muslimane, rulja je zato i krenula na njih, pobila je više od 1000 ljudi, u neredu se ljude mlatilo, pljačkalo. U to vrijeme premijera Gujaratija bio je – Narendra Modi, današnji premijer Indije. Njega i vrh BJP-a nešto poslije su mnogi stali optuživati da su direktno poticali pokolj i progon, pojavili su se i neki dokazi, što je 2012. sve odbačeno sudskom istragom.
Danas su Ramdev i premijer Modi prijatelji. BJP i danas veliki problem ima zato što ga se povezuje s najvišim kastama, pa ne privlači previše glasova iz Dalita, "nedodirljivih", najniže kaste s dna. Tu je upao Ramdev kao netko tko nacionalizmu daje vjersku legitimaciju. Ramdev je svoje jogističko udruženje osnovao još 1995., u dobi od 30 godina, ali je tek nakon pokolja i užasa u Gujaratu 2002. dosegnuo slavu. Odjednom ga je bilo posvuda po Indiji, već 2003. dobio je svoju prvu TV emisiju.
Aureola požrtvovnosti i svetosti narušena mu je bila 2011. kada je poveo štrajk glađu 40.000 protiv vlasti zbog, kako je rekao, korupcije. No, upala im je policija, rastjerala ih suzavcem, a njega su uhvatili kako se ispod svojih šafranskih halja pretvara da je žena. Danima su ga ismijavali po medijima, ali se uz vjersku, nacionalističku mantru i propagandu i od toga oporavio. Ramdev je 2010. čak najavio i osnivanje vlastite političke stranke, obećavao je da će ona na narednim izborima osvojiti sve do jednog mjesta u parlamentu.
A onda se naglo predomislio. Proglasio se apolitičnim, onim koji će naprosto svojom misijom utjecati na formiranje političkog mišljenja. Na kraju je to ispalo tako da je uoči zadnjih izbora pozvao je na svoj ogroman skup Modija, doveo ga na binu i vikao okupljenom mnoštvu u mikrofon: "Uvjerit ćete i druge ljude, zar ne? Nećete sjediti kod kuće?" Publika je vikala: "Nećemo!"
A BJP je takva stranka da je na vlasti počela forsirati hindusku vjersku naobrazbu, da im gradi ashrame, Yogija Aditjanatha, čovjeka koji je javno govorio da u svakoj džamiji želi podići kip po jednog hinduskog božanstva, premijer Modi je postavio za premijera Uttar Pradesha. BJP je uveo zakone po kojima imigranti iz drugih zemalja mogu dobiti državljanstvo. To vrijedi za Hinduse, budiste, Sikhe, kršćane, ali ne i za muslimane.
Svako toliko se događa da skupina ekstremnih hindusa zatuče nekog muslimana, primjerice pod optužbom da je jeo govedinu. Lokalne vlasti BJP-a takve stvari nerijetko ohrabruju. Ramdev se rodio 1965. u siromašnoj obitelji poljoprivrednika u središnjoj Indiji. Kao mali je radio po poljima, patio je od niza bolesti. Jednom prilikom pao je i zaradio ožiljak na čelu koji nosi i danas. U dobi od tri ili četiri godine upao je u jezero i umalo se utopio.
Potom je obolio i ostao paraliziran, navodno se izliječivši kasnije vježbanjem joge što je čitao iz neke knjige kako bi ojačao tijelo. Lijeva strana lica ipak mu je ostala paralizirana. Kao tinejdžer otišao je u hram i narednih godina ne otkriva što mu se događalo. Tvrdi da se ne sjeća. Sve dok 1995. nije postao redovnik i tada je odabrao sadašnje ime nakon osobnog otkrivenja:
"Bez osobnih izbora, bez žudnji, bez bogatstva, bez poštovanja ili nepoštovanja. Sve moje vještine, cijelo postojanje sve je bilo za postojanje u cijelosti." Počeo je poučavati jogu, prodavati biljne pilule kućne izrade i tako je nastao Patanjali. Ono što mu se mora priznati jest da je, nakon što je 2002. postao TV zvijezda, jogu učinio razumljivom i prihvatljivom milijunima Indijaca. U Indiji se do tada, za razliku od Zapada, joga masovno ignorirala.
No, istodobno je na jogi izgradio nacionalistički hinduski mit, isto onako kako su poslije radili mnogi vođe na, primjerice, temelju idealiziranih slika antičkog Rima ili cionisti. Što se joge tiče, kaže Worth, Ramdev je krivotvorio povijesne tragove. Najraniji tekstovi opisuju vrlo skromne tjelesne vježbe, ne različite od običnih gimnastičkih sa Zapada iz 19. stoljeća. Prva kriza njegovog biznisa bila je 2005. Četvrtina radnika mu se pobunila da su premalo plaćeni.
Krenuli su u štrajk i Ramdev i njegov direktor Acharyja Balkrishna podijelili su im otkaze. No, oni su sa sobom ponijeli uzorke tih "lijekova" i stali tvrditi da tu ima smrvljenih dijelova ljudske lubanje. DNK analizom pokazalo se da tu doista ima i ljudskih i životinjskih ostataka. Ramdev je tvrdio da su uzorci lažirani. Naknadni DNK testovi nisu pokazali ništa problematično. Od tada su ga štitili sljedbenici i BJP. Slijedio je niz tužbi.
2016. agencija za lijekove države Haryana ustvrdila je da njegov maslac nije siguran i da je nekvalitetan. U travnju je indijska vojska odbila dalje služiti njegov sok, tvrdeći da je nekvalitetan. U zabranjenoj biografiji o njemu novinarka Priyanka Pathak-Narain napisala je da njegov maslac potječe od stotina tisuća malih uzgajivača bufala, krava i koza. Worthu je jedan od bivših službenika Ramdeva, uz uvjet anonimnosti, rekao da je tvrtku napustio jer je Ramdev prevarant, licemjer i jer zlostavlja radnike.
Njegov brat bio je uključen u jednu otmicu. Takve priče već godinama izbijaju na površinu. Pa se otkrilo da je 2007. nestao guru samog Ramdeva, Shankar Dev, nakon što je pao u siromaštvo i obolio, a po pravilima je svog gurua trebao paziti kao oca. 2010. od navodnog srčanog udara naglo je umro Rajeev Dixit koji je Ramdeva naučio sve o ekonomiji. I danas se špekulira da je riječ o namještenoj smrti. Worth kaže da danas o njemu bogati Indijci u New Delhiju govore sa strahom.
Reuters je pisao o tome da je BJP Ramdevu poklonila ogromna zemljišta besplatno. Navodno je Patanjali na tome zaradila 46 milijuna dolara. Worth je potom otputovao sve do džunglom obrasle, na istoku zabačene države Assam gdje je Patanjali izgradila veliku tvornicu. Usred džungle, 4000 radnika, u samo 132 dana, 63 hektara građevina postrojenja, 88 potjeranih slonova... Tvrde da su slonove mirno odveli u džunglu.
Tamo su Worthu rekli i to da "mentalno kondicioniraju" lokalce koji "imaju mnoštvo loših navika; ne jedu vegetarijansku hranu, ne poštuju državne vlasti, naciju..." Assam je BJP osvojio na lokalnim izborima 2016. Potom u valu još dvije krajnje sjeveroistočne države kojima su tradicionalno vladali komunisti. Mnogi će reći uz utjecaj Ramdeva, no to se mnogima ne sviđa.
U tim pobjedama na izborima utjecalo je i to što su vlasti radile takve popise stanovništva kako bi pripadnicima muslimanske manjine oduzele državljanstvo, pa i protjerale ih, slično kao što je prethodilo masovnim ubojstvima nad Rohingyama u obližnjem Mianmaru. Wortha je iznenadilo koliko radnika u pogonu u Assamu ima što za reći o Patanjaliju. Rekli su mu da to i nije organizacija, da funkcionira kao ashram, samo ogromnih razmjera.
A što se u ashramu radi? Ono što guru kaže. Ramdev, piše dalje, odlučuje o svakom potezu, o svakoj prodaji, o svakom zapošljavanju. Kada ih prima, sjedi poput kralja, oni mu prilaze, dotiču mu stopalo, sjedaju podno njegove razine, a on ih pita da kažu kako misle da mogu pridonijeti Patanjaliju.
Kad bi se nešto dogodilo Ramdevu, sve bi se raspalo u jedan dan. A ne bi to bilo prvi put jer je u proteklih 20 godina najmanje pet gurua završilo u zatvoru zbog nezakonitog bogaćenja, kriminala, prevara, silovanja, čak i tipovi koji su slovili kao "glasnici Boga", koji su imali desetke milijune sljedbenika diljem svijeta.