Uloga Pape mi je nova. Mnogo učim. Tako kaže papa Lav XIV u svom prvom intervjuu za Peruanske novine „El Comercio“. Robert Francis Prevost kaže da se osjeća "duboko Amerikancem" i bavi se, između ostalog, pitanjima svog papinstva, svjetskog mira, jazom u prihodima između radničke klase i bogatih.
"Čitao sam da će Elon Musk biti prvi svjetski trilijunaš. Ako je to sve što danas postoji, onda smo u velikoj nevolji - veli Papa.
Govorio je i o sinodskim procesima Crkve.
"Ne radi se o pokušaju da se ona pretvori u neku vrstu demokratske vlade, jer, ako pogledate mnoge zemlje u današnjem svijetu, demokracija nije nužno savršeno rješenje za sve", kaže Papa Lav.
Ovaj vikend je proslavio 70 godina, izabran je prije nešto više od četiri mjeseca i objašnjava: "Još uvijek imam dugu krivulju učenja pred sobom. Postoji jedno važno područje u kojem osjećam da sam napredovao bez previše poteškoća, a to je pastoralni rad. Još uvijek sam zadivljen reakcijama ljudi , koliko su još uvijek pozitivne, koliko sam se zbližio s ljudima svih dobnih skupina. Cijenim sve, tko god bili, odakle god dolazili, i slušam ih."
To je nešto vrlo javno, kaže Papa Lav XIV. Ljudi su svjesni telefonskih razgovora i sastanaka koje sam imao s državnim poglavarima raznih vlada i zemalja diljem svijeta, u vrijeme kada glas Crkve ima važnu ulogu. Mnogo učim o tome kako je Sveta Stolica godinama igrala ulogu u diplomatskom svijetu. Sve mi je to novo s praktičnog stajališta. Pratim aktualne događaje dugi niz godina. Uvijek sam se trudio biti u tijeku s novostima, ali uloga Pape mi je svakako nova. Mnogo učim i osjećam se izazvanim , ali ne i preopterećenim. Iz ove perspektive, morao sam vrlo brzo zaroniti u duboke vode. Biti Papa, pozvan da druge potvrdi u njihovoj vjeri, što je najvažniji dio, također je nešto što se može dogoditi samo milošću Božjom; nema drugog objašnjenja. Duh Sveti je jedini način da se to objasni. Kako sam izabran za ovu službu, za ovu službu? Zbog svoje vjere, zbog onoga što sam iskusio, zbog svog razumijevanja Isusa Krista i Evanđelja, rekao sam da, ovdje sam. Nadam se da ću moći učvrstiti druge u njihovoj vjeri, jer j
Pitali su ga o Ukrajini - koliko je realno da Vatikan bude posrednik? "Napravio bih razliku između glasa Svete Stolice koji zagovara mir i uloge posrednika , što je vrlo različito i nije toliko realno kao prvo", pojašnjava američki papa.
Vjerujem da su ljudi poslušali razne apele koje sam uputio; podigao sam svoj glas , glas kršćana i ljudi dobre volje, rekavši da je mir jedini odgovor na masakre ljudi tijekom godina na obje strane, posebno u tom sukobu, ali i u drugim sukobima. Ljudi se nekako moraju probuditi i reći: postoji drugi način da se to učini. Svakako nije lako: dobro sam svjestan implikacija razmišljanja o Vatikanu kao posredniku, uključujući i dva puta kada smo ponudili da budemo domaćini pregovaračkih sastanaka između Ukrajine i Rusije , bilo u Vatikanu ili na drugom crkvenom posjedu. Od početka rata, Sveta Stolica se trudila održati istinski neutralan stav. Neke stvari koje sam rekao tumačene su na ovaj ili onaj način, i to je u redu, ali realističan dio sada nije glavni. Vjerujem da različiti akteri moraju izvršiti dovoljan pritisak na zaraćene strane da kažu: dosta, pronađimo drugi način da riješimo naše razlike. Nastavimo imati nadu. Čvrsto vjerujem da je nikada ne možemo izgubiti. Imam veliku nadu u ljudsku prirodu. Postoj
Papa, uostalom, zapravo znači "graditelj mostova". A način izgradnje mostova je dijalog, nema alternative."Jedna od stvari koje sam uspio učiniti u ova prva dva mjeseca bila je pokrenuti barem neku vrstu dijaloga, sastajući se sa svjetskim čelnicima multinacionalnih organizacija. Idealno bi bilo da Ujedinjeni narodi budu mjesto gdje se rješavaju mnoga od ovih pitanja. Nažalost, čini se da postoji opći konsenzus da su Ujedinjeni narodi, barem zasad, izgubili svoju sposobnost multilateralizma. Mnogi tvrde da je bilateralni dijalog nužan, jer postoje prepreke na raznim razinama koje ometaju napredak multilateralnih pitanja . Moramo se i dalje podsjećati na potencijal čovječanstva da prevlada nasilje i mržnju koji nas sve više dijele. Živimo u dobu u kojem se čini da je polarizacija popularna riječ, ali ne pomaže nikome. Ili ako i pomaže nekome, onda je to vrlo malo njih, dok svi ostali pate. Stoga mislim da je važno nastaviti postavljati ova pitanja."
Svijet je sve više podijeljen, ali jedno je pokrenuti problem, a drugo o njemu razgovarati. Zato je „vrlo važno pokrenuti dublje promišljanje, pokušavajući shvatiti zašto je svijet toliko polariziran“. Papa pita: "Što se događa? Mnogo je razloga. Kriza iz 2020. i pandemija utjecale su na sve ovo, ali vjerujem da je počelo mnogo ranije. Možda na nekim mjestima gubitak višeg smisla ljudskog života također ima veze s tim. Vrijednost ljudskog života, vrijednost obitelji i vrijednost društva. Ako izgubimo osjećaj za te vrijednosti, kakvu važnost one više imaju? Tome se dodaju i drugi čimbenici. Vrlo značajan je sve veći jaz između razine prihoda radničke klase i onih najbogatijih. Na primjer, izvršni direktori, koji su prije šezdeset godina mogli zaraditi četiri do šest puta više od radnika, sada, prema posljednjim podacima koje sam vidio, zarađuju šest stotina puta više od prosječnih radnika. Jučer sam pročitao vijest da će Elon Musk postati prvi svjetski trilijunaš. Što to znači i o čemu se radi? Ako je to jedina vrijednost koja je danas važna, onda smo u ozbiljnoj nevolji."
Robert Francis Prevost je prvi američki papa, dvadeset godina je proveo kao augustinski misionar, a zatim biskup u Peruu. Poistovjećujete li se s prvim ili drugim, pitali su ga u intervjuu? "Mislim da je odgovor oboje istovremeno", započinje papa. "Očito sam Amerikanac i osjećam se vrlo Amerikancem, ali također imam duboku ljubav prema Peruu i peruanskom narodu, tako da je to dio mene. Pola svog svećeničkog života proveo sam u Peruu, tako da mi je latinoamerička perspektiva vrlo važna. To se odražava i u mom cijenjenju života Latinoameričke Crkve, što je bilo značajno i u mojoj povezanosti s papom Franjom i u mom razumijevanju dijela njegove vizije za Crkvu i kako možemo napredovati u smislu istinski proročke vizije za Crkvu današnjice i sutrašnjice.“
Novinar ga pita za koga bi navijao kad bi se SAD i Peru susreli na Svjetskom prvenstvu u nogometu."Dobro pitanje. Vjerojatno za Peru, čisto iz ljubavi, ako hoćete. Također sam veliki navijač Italije ...", diplomatski odgovara papa. Također govori o svojoj strasti prema bejzbolu: "Ljudi znaju da sam navijač White Soxa, ali kao Papa navijam za sve momčadi. Čak i kod kuće, odrastao sam navijajući za White Soxe, ali moja majka je navijala za Cubse, tako da ne možete biti jedan od onih navijača koji isključuje drugu momčad. Naučili smo, čak i u sportu, imati otvoren, razgovoran i prijateljski stav, jer inače možda ne bismo večerali!"
Papa se u intervjuu za peruanski list također osvrće na temu sinodalnosti u Crkvi, u doslovnom smislu zajedničkog hoda: "Govoreći o Crkvi, ona se sastoji u činjenici da svaki njezin član ima glas i ulogu kroz molitvu, promišljanje, kroz proces. Postoje mnogi načini da se to učini. Govoreći o Crkvi, ona se sastoji u činjenici da svaki njezin član ima glas i ulogu kroz molitvu , promišljanje [...] kroz proces. Postoje mnogi načini da se to učini, kroz dijalog i međusobno poštovanje . Nastoji okupiti ljude i razumjeti da je taj odnos, ta interakcija, to stvaranje prilika za susret, važna dimenzija načina na koji živimo svoj život kao Crkva. Neki su se ljudi osjećali ugroženo zbog toga. Ponekad biskupi ili svećenici mogu misliti da će im 'sinodalnost oduzeti autoritet'. Sinodalnost nije to. I možda je njihova ideja o tome što je njihov autoritet malo mutna, pogrešna. Sinodalnost je način opisivanja kako se možemo okupiti kao zajednica i tražiti zajedništvo kao Crkva, tako da to može biti Crkva čiji primarni cilj nije institucionalna hijerarhija, već nego osjećaj "nas zajedno", "naše Crkve". Svaka osoba ima svoj poziv: svećenici, laici,
Dakle, sinodalnost "je stav za koji vjerujem da može mnogo naučiti današnji svijet", smatra Lav XIV. "Prije trenutak smo govorili o polarizaciji. Mislim da je to svojevrsni protuotrov. Način suočavanja s nekim od najvećih izazova s kojima se suočavamo u današnjem svijetu. Ako slušamo Evanđelje, ako o njemu razmišljamo i ako se trudimo hodati zajedno, slušajući jedni druge, pokušavajući otkriti što nam Bog danas govori, imamo mnogo toga za dobiti. Imam veliku nadu u proces koji je započeo mnogo prije posljednje sinode, barem u Latinskoj Americi – govorio sam o svom iskustvu tamo; dio Latinoameričke Crkve doista je doprinio univerzalnoj Crkvi – i vjerujem da postoji velika nada ako možemo nastaviti graditi na iskustvu posljednje dvije godine i pronaći načine da budemo Crkva zajedno. Ne radi se o pokušaju transformacije Crkve u neku vrstu demokratske vlade, jer, ako pogledamo mnoge zemlje u današnjem svijetu, demokracija nije nužno savršeno rješenje za sve. To je stvar poštovanja, razumijevanja života Crkve onakvim kakav jest i reći: "Moramo… Učinimo to zajedno." To Crkvi pruža sjajnu priliku da se angažira s ostatkom svijeta. Od Drugog vatikanskog koncila to je značajno i još uvijek ima puno toga za napraviti.
